《三国演义》中，许攸原是袁绍的谋士，也算个人才，可袁绍言不听，计不从，许攸一气之下投奔曹营。曹操正准备就寝，听说许攸来投，鞋顾不得穿，光着脚就跑出去迎接。在许攸的献计下，曹军乌巢劫粮，动摇袁军；后又水淹冀州，攻破袁绍老窝。计谋不可谓不多，功劳不可谓不大。然许攸自恃有功，又兼与曹操是故旧，不仅“阿瞒、阿瞒”地直呼曹操乳名，还狂言“汝不得我，安得入此门？”后来对猛将许褚也如是说。

           许褚大怒，拔剑便把许攸捅死。曹操只简单责怪许褚几句，此事就算拉倒了。曹操一向以治军严厉而著称，自己违犯军纪，还“割发代首”哩，而许褚杀了一个人才，何以如此宽容？过去读书至此，觉得曹操爱惜手下大将，不忍治许褚之罪。现在看来，事情并不完全这样。人一旦富贵，便有了所谓的“尊严”，哪怕是过去的同乡、同学、穷哥们，也不能轻意冒犯。曹操已位极丞相，实际上是皇上的“主子”，你许攸不识趣，还“阿瞒、阿瞒”地乱喊一气，老曹虽表面上不好发作，内心里早已动了杀机，对许褚暗授机宜也说不定。所以，许攸丢了性命是自然的事、迟早的事；许褚不受处罚也是不难理解的。

        现在情况不同了，但作为下级，哪怕你才学过人，哪怕你与领导有多厚的交情，也要处处小心谨慎，表现得低领导一等，倘不拘小节，拿领导打趣嬉戏，遇到某些嫉贤妒能和心胸狭窄的上司，你就危险了，虽不至于遭至性命之忧，但关键时候撂下一句话或贵贱不点头，你也就完蛋了。做人难，官场做人难乎其难，试问官场一些人，你活得还像个人吗？

《三国演义》第三十三回写曹军攻克冀州后，有一日，大将许褚在邺城东门处碰见许攸，许攸傲慢地对许褚说：“你们如果没有我，怎能从此门出入。”许褚一听非常生气，回答说：“我们出生入死，经过血战，夺得城池，你夸什么口！”许攸骂道：“你们这些人都是匹夫之勇，何足道哉！”许褚大怒，拔剑杀攸，提头来见曹操，诉说许攸无礼之极。曹操见状，深深责备许褚说：“许攸与我是故交，他说的不过是戏言，你怎么能杀他呢！”于是下令厚葬许攸。上述情节纯属小说之虚构，历史上的许攸，并非死于许褚之手，而是被曹操所杀。  

 曹操杀许攸，这在《三国志》中是有明确记载的。《三国志·崔琰传》说：“太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，皆以恃旧不虔见诛。”裴松之注引《魏略》，对许攸如何“不虔”于曹操有具体记载。《魏略》说，许攸自幼与曹操十分要好，官渡之战中，许攸背叛袁绍投奔曹操后，建议曹操偷袭乌巢，使草草大获全胜。后曹操夺取冀州，亦有许攸之功。许攸因此居功自傲，乃至得意忘形，对曹操经常口出戏言，甚至称呼曹操小名，在正式场合亦不知收敛。在一次聚会上，许攸对曹操说：“阿瞒，你没有我，不会得到冀州。”曹操一听哈哈大笑道：“你说的一点不错。”嘴上虽这么说，心里却非常不高兴，以为许攸无礼太甚。后来，许攸率随从出邺城东门，有得意对左右从人说：“他们曹家没有我，不可能出入此门。”此话传到曹操耳中，终于忍无可忍，下令杀死许攸。  

可见，许攸之死与许褚毫无干系，《三国演义》说许褚怒杀许攸，曹操责备许褚，并非历史事实。其实，尽管许攸为人傲慢，但他身为谋士，绝不会无端向一武将挑衅，以至与许褚发生冲突；而许褚尽管是曹操手下爱将，但他也绝无胆量擅杀曹操的谋士。故许褚杀许攸在情理上也是难以说得通的。   一部《三国演义》，以拥刘反曹为主线，对曹操的负面，极尽描写渲染之能事，对反映曹操狡诈残暴的野史传闻一概收采，为什么却将正史明确记载的曹操杀许攸事曲为改写，假手许褚，为曹操讳呢？也许在罗贯中看来，许攸张狂得的确有些过分，所以先写许攸对曹操无礼，使“众将闻言，俱怀不平”，继写许攸终因狂傲，死于许褚剑下。即许攸可杀。既然许攸可杀，那么就不一定非让曹操来杀他，写许褚杀许攸更具戏剧性。   曹操是一个具有双重性格的多面体人物，例如他可以称得上是一个伟人，但难言是君子；他是一个十足的英雄，但有时也会要无赖。对待人才问题也是一样，他爱才如命，最善于招降纳叛，但如果有水恃才傲物，对自己不尊敬，那不论其有多大的能耐，有多大的功劳，他也觉不容忍，格杀勿论。曹操杀许攸就是一个例子。